February 12th, 2013

KID

Вот она, тройка сытых американских коней, везущих консервную банку с икрой

А я вот думаю – не начать ли мне в постах своего блога использовать некоторые образные элементы?

Или даже так: непосредственного использовать приемы публицистической речи.

Например язык политической сводки или язык телеграммы. Он же запросто применим в сказочно-ироническом повествовании о встрече России с капитализмом. Ведь что такое капитализм? Это прежде всего бизнес, коммерческая организация, а раз так, то и смена генерального директора при ликвидации коммерческой организации – архиважная тема наших дней.

Так и вижу: вот она, тройка сытых американских коней, везущих консервную банку с икрой.

Так можно развернуться, ого-го! Да, а в некоторых других постах блога могу использовать вариации на темы газетных статей, сводок с правозащитных митингов или даже дипломатических документов.

И пусть это будет немного протокольный стиль телеграмм. Но я бы им подчеркнул все, что оказало на меня свое влияние. Как на поэтические, так и на графические особенности постов моего блога.

Ведь я ещё и поэт! Давайте не будем об этом забывать.

И поэтому передо мной как перед поэтом стоит необычайной сложности задача конкретизации политических и экономических идей в доходчивых, ярких образах, текстах и стихах.

Ведь кто такой поэт? Это ещё и художник. И он находит запросто вокруг себя ряд удачных решений. Преодолев и сложность тем, и трудность работы.

И ту исключительную скупость технических средств, которыми мы все – будучи людьми – на самом деле располагаем.

KID

Амерка - это одна большая фирма. А Россия?

Если посмотреть сразу много серий какого-нибудь американского сериала, можно вычленить разные повторяющиеся элементы из «из» реальности.

Овсяные хлопья с молоком. Кофе по утрам. Жареные яйца с беконом и апельсиновым соком.

А на обед с собой можно в офис взять такой двухслойный бутерброд из квадратных кусочков хлеба, между которыми намазывается что-то из баночки. Или даже из нескольких баночек.

Такой бутерброд обычно кладется в небольшой бумажный пакет коричневатого цвета.

Что касается напитков - складывается впечатление, что американцы чай вообще не пьют. Ни черный чай, ни тем более зеленый чай.

А все колу всякую, пиво, виски (по праздникам) и прочие фаст-фудные напитки в больших картонных стаканах с трубочками. Кто был в Макдональдсе, тот знает.

А в Америке Макдональдс – это далеко не самая главная сеть питания.
Этих сетей там десятки, если не сотни.

Да, правильно говорят в фильме «Killing them softly». Америка – это не нация. Это одна большая фирма.

А Россия?

FIATMA_2

Я-поэт как начало всего сущего


Если вы регулярно читаете мой блог, то наверняка заметили, что многие темы моих постов решены в жанрах народного творчества.

Это сказка или басня. Финансы на сайте universalfinances.com к поэзии не относятся, ведь финансы – это суровая проза жизни, без которой нам в этой жизни просто никуда не деться, не спрятаться.

Что касается жанров поэзии, эти жанры чаще всего весьма отдалены от жанров сатиры, памфлета или монолога.
Сдается мне, что сейчас и людей-то таких не осталось. Которые знают значение слова «памфлет», например.

Но может оно и к лучшему, кстати.

Зачем думать, если есть люди, которые подумают за вас. Такие люди, как я.

Кстати, если кто-то ещё не понял, то я весьма талантливый поэт и прозаик. А ещё коллекционирую фото девушек из Интернета и вывешиваю их в своем блоге иногда.

Тоже ведь радость!

Что касается моей поэзии, в основе каждого стихотворения лежит аллегорический образ.
Образ, зачастую совершенно отличный от поэтических иносказаний ранней советской поэзии. Моя аллегория прозрачна, не требует сложной расшифровки. Она насыщена точным социально-экономическим содержанием.

Но в последнее время я стихов почти не пишу. Все больше текстовкой увлекаюсь. А ведь когда-то я целые стихотворные циклы создавал. Цикды с которыми я-поэт выступал в первые годы построения капитализма в отдельно взятой стране под названием Россия.

Эти-то стихи и подтвердили мою установку на демократизацию поэзии. И на приближение ее к насущным вопросам жизни народа.

И к наиболее привычным формам восприятия реальности.