?

Log in

No account? Create an account
KID

bhaga


Приятные тексты

Полезные стихи и картинки


Категория: философия

В чем красота мира? Отвечает мыслитель Декарт
BABBY2
bhaga
Я верю, что красота мира повсюду. Даже там, где в учебниках географии Земля описывается как засушливая, бесплодная и аварийная.



Это правда, что большинство книг бесполезны, нам придется их переписать. Причем переписать собственными руками и в буквальном смысле – ногами.

Пройти Землю еще раз, и не раз, а множество раз.

Каждый год мы должны повторить путь Декарта.
Это значит - развеять сомнения до крайнего предела.
И вновь пережить неповторимое чудо - Cogito ergo sum.

В этом картезианском жесте самое прекрасное состоит не в том, что он обращает против скептиков их же собственное сомнение.

А в том, что Декарт дает понять, что думать – это значит в первую очередь «думать о себе».
Но еще важнее - мышление против самого себя.
Мышление против самого себя - это первое требование философа к самому себе.
И требуется время, чтобы понять это.

Философия сада, парка и паркового искусства
BABBY2
bhaga
Для большинства из нас сад или парк вызывает самим фактом своего существования умиротворение, спокойствие и безмятежность.

Воскресный любитель парков, или настоящий их знаток, как и всем мы, уже испытали этот контакт с растениями и с землей, это внезапное возвращение к истокам.




Городские жители наслаждаются скверами и зелеными насаждениями, или воссоздают на своих балконах зеленые насаждения.

В мире, где царит скорость, парки заставляют нас замедляться, возвращаться к естественным циклам, медленным и долгим. Деревья родились до нас, и нас переживут.

Зеленые насаждения заслуживают внимания и терпения, чтобы переориентироваться на длительность времени и не требовать моментальности, быстроты происходящего.

Сад или парк сам по себе становится терапией.
Вот почему мы никогда не должны переставать думать об этом.

Типология парков и садов
Изабель Аурикост дает очень точное определение:

Парк - одна из тех форм существования, которые проходят через историю, потому что парк – это буквально зафиксированное изображение, точное, как волшебный рисунок, который отслеживает работу почвы на поверхности земного шара, наследуя её традицию непосредственного контакта человека с непокорной землей, с целью уговорить её, напитать её, возможно, поработить.

Каждый посаженный и культивируемый сад или парк описывает границы определенной территории, зарезервированной и закрытой территории, в которой и благодаря которой разум преуспел в понимании законов вселенной и доминировании над ними.
« L’enclos enchanté ou la figure du dedans », Mythes et art, 1983

Я попробую изложить все вопросы, которые касаются этой темы, и далее, возможно, подробно опишу их.

Что такое работа человека в саду (и наоборот, работа сада над человеком), что это за желание - закрыть территорию, и «приватизировать» её?
Откуда эта страсть к саду?

Можно вернуться в очень давнюю историю цивилизации,
вспомним три сада.
Первый, конечно же, райский сад, идеальный земной рай, который сам по себе объясняет эту страсть к саду.

Мы не можем забытьи золотые яблоки из Гесперидского сада, в греческой мифологии, одно из «геркулесовых достижений».
Наконец, висячие сады Вавилона, основанные Навуходоносором II, относятся к Семи Чудесам Древнего Мира.

Поэтому можно определить несколько типов садов, и это еще не будет исчерпывающим.
Итак, первый сад - это религиозный, духовный, интеллектуальный сад. Сразу на ум приходят сады монастырей, аббатств...

Второе - питательный и целебный, который включает сады, огороды, сады простых людей и т. д.
Третий - социальный, приятный, декоративный.

И добавим четвертое, как писал Альберт Великий в De vegetabilibus et plantis (1260): «Есть сады, которые не очень полезны и не производят много. Они на самом деле устроены для удовольствия чувств: для зрения и запаха.
Вот соглашусь.

Путь Канта, или где наше место во Вселенной
KID
bhaga

    Иногда у меня возникает такой вопрос. Как понять происходящее в земном мире? И куда он, этот мир, катится?

Чтобы это понять, нужно понять происходящее в звездном мире.

И понять место Земли во Вселенной.

    Вот эта проблема для меня почти то же, что понять происходящее в мире людей.

И оценить место человека на Земле.

Правда, до меня философ Кант уже задумывался об этом.

    Путь Канта. Именно Кант обратился к небу за разъяснениями земных тайн.
Такой путь стал общим путем мировоззренческих наук.

     Многие ученые и до Канта и после него искали в небесах объяснения земному бытию. Но нашел только я.
     А ещё на сайте regionsochi.com можно купить недвижимость в сочи по реальным ценам, если деньги есть.
Удачной покупки.


Высшее образование в средние века
KID
bhaga
Какая была ситуация с высшим образованием в Среднике Века? И почему отношение к природе в Средние Века было враждебным?


Да потому, что люди были «темные», необразованные. Ну не было у них тогда возможности купить диплом http://www.xn----htbmffdhpde2b0j.xn--p1ai/kupit-diplom-universiteta.html и повысить свой уровень.

Отсюда следствие. Огрубление, омертвление природы. Сведение ее закономерностей к элементарной геометрии.
Это означало, что и человек должен быть ограничен теми же закономерностями.

Богатство его чувственности и многогранное восприятие реальности не укладывались в прокрустово ложе геометрии.
И поэтому они были принесены в жертву механистическим принципам.

Материализм сам отрекся от завоеванных с таким трудом позиций.

Иначе говоря, человек не вернул природу. А уже снова торопится как бы отказаться от нее.
И снова определяет для себя узкий взгляд на мир.

Но это ещё не все. Была же ещё философия.

Освободившись от ига теологии, философия попала под иго механики.


Так дальше жить было нельзя.


Изопрофлекс исламского разлива
KID
bhaga

Один исламский философ в свое время мудро подметил.

«Бог любит человека, который заслуживает свою жизнь. Но он безжалостен к тому, кто ест с чужого стола. Счастлив тот, кто испытывая под солнцем жажду не, не просит чажу с водой. Его голова не наполнена глупыми мыслями. Он — человек, а не кусок глины.
Этот достойный юноша шествует с высоко поднятой головой., подобно дереву. Его руки пусты?
Тем в большей мере он подобен самому себе.

Океан пустяков ничуть не лучше моря огня».

Этот философа звали Мохамед Икбала. Он жил очень давно, но его слова актуальный по сей день.

В чем же их актуальность? Попробую в этом разобраться.

Ни для кого не секрет, что 80% всей работы делают 20% всех людей. А этими 20% управляют и вовсе единицы — их от силы 5%.

    А чем же занимаются все остальные? Они просто потребляют жизнь. Как говорит один мой знакомый мистический бизнесмен, «Собирать впечатления — самый безопасный спорт».

    И с этими словами я не могу не согласиться.
Но мое согласие тут ничего особенно не значит, конечно. Гораздо важнее те решения, которые принимают люди «у трубы».

Точнее — люди «на трубе». Именно они распределяют, кому и сколько чего достанется в этой жизни.

Под «трубой» в этом случае понимается скорее метафизический образ, чем какая-то конкретная труба.

Ведь труба — это настолько самодостаточная и завершенная энерго-информационная единица, что аж дух захватывает.

   «Да чего в трубе такого особенного?», спросит меня иной материалистически ориентированный невежа.
И будет прав. С точки зрения так называемой логики Аристотеля, труба — это всего лишь открытая с обеих сторон полая дырка в пространстве.

    Но в этом-то и дело: пространство у каждого своё. Мало, кто знает, что по своему пространству мы перемещаемся именно по трубам.

    В восточных практиках это называется «туннеллинг». От слова «туннель», разумеется. Который по сути — та же самая труба, только более глубокая, широкая и... страшная.

    Страшная потому, что заходя в туннель каждый человек хотя бы немного, но пугается. Пугается прежде всего неизвестности. Как это происходит?

Вот, стоит человек перед дыркой в стене. Впереди — темнота. Сзади — свет и привычный мир.

Что ждет там, впереди? Неизвестно. Именно неизвестность людей обычно и пугает.

Именно поэтому так распространено среди людей мышление ригидное, зашоренное и ограниченное.

   А надо бы совсем наоборот. Надо бы мыслить гибко, быть гибче и жить — тоже без привязки в конкретике и «железобетонным» убеждениям.

От них — один вред. А вот от чего польза: гибкие
трубы изопрофлекс.

Они пришли к нам, кстати, из будущего. Ибо эта технология сейчас только становится популярной.

Но будущее именно за ней.

Почему китайцы ебут греков (а заодно и нас всех)
KID
bhaga

"

— Вот поэтому мы Аристотеля и рисуем... Потому что до него никакой субстанции не было, — сказал Володин.

— А что же было?

— Был главный небесный автомобиль, — сказал Володин, — по сравнению с которым твой шестисотый «мерседес» — говно полное. Этот небесный автомобиль был абсолютно совершенным. И все понятия и образы, относящиеся к автомобильности, содержались в нем одном. А так называемые реальные автомобили, которые ездили по дорогам Древней Греции, считались просто его несовершенными тенями. Как бы проекциями...

... А дальше Аристотель взял и сказал, что главный небесный автомобиль, конечно, есть. И все земные машины, разумеется, являются просто его искаженными отражениями в тусклом и кривом зеркале бытия. В то время спорить с этим было нельзя. Но кроме первообраза и отражения, сказал Аристотель, есть еще одна вещь. Тот материал, который принимает форму этого автомобиля. Субстанция, обладающая самосуществованием. Железо...

"
Виктор Пелевин "Чапаев и Пустота"


А китайцы об Аристотеле никогда не слыхали.
А европейских миссионеров живьем закапывали ещё на границе.
Поэтому и ебут.